在泰姬瑪哈，見證愛情

是甚麼樣的愛情會讓一國之君傾盡全國之力，只為了一個「你愛我，就為我建造一座世上最美建築！」的承諾？

2006/09/09

融合了印度、波斯及伊斯蘭等建築風格的「泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)」，是蒙兀兒帝國的美學代表作。印度詩人泰戈爾說，泰姬瑪哈陵是「一滴愛的淚珠」，而今的印度人也驕傲的認為，她才是當今世上最美的。（以下稱泰姬）

我住在「Hotel Kamal」旅社，這裡不但相當靠近泰姬（就在隔壁！），且價格一晚只要125盧比。也就是說，只要不到一百元台幣就可以睡在她身邊，幸福內～～
（印度盧比兌換台幣即時匯率）

據說早、中、晚的泰姬所呈現出的面貌各不相同，特別早起來到旅社樓頂，為的是一睹她卸妝後自然的美。



清晨六點，日出緩緩的從天的那一端升起，一向是主角的晨曦，在這裡也不得不讓位給左方的泰姬。白色的大理石顏色從灰黃、金黃，逐漸轉為燦爛的金色，直到陽光下耀眼的白，她就是泰姬瑪哈，一個原本在市集裡賣糖果的波斯美少女。

西元1612年她與庫拉穆王子，也就是後來蒙兀兒帝國第五代皇帝「沙賈汗」結婚後，被賜予「慕塔芝瑪哈（Mumtaz Mahal）」的封號。這在波斯語裡意為「宮廷裡的萬中選一」，在中文裡就是「弱水三千，沙賈汗只取這瓢飲」。入宮後她就成了王子的最愛，片刻無法分離。

1631年泰姬在跟隨沙賈汗南征的軍營中死於難產，臨終前向他要了4個承諾，其一便是為她建造一座世上最美的建築。她的去世讓沙賈汗極度心碎，一夜白髮。同年泰姬陵即刻動工。

來到泰姬大門口，外國人得付上七百五十盧比的昂貴票價，方得親見其面。本地印度人只要十盧比，這是印度常見的門票雙重標準。

聰明如你的背包客，如果可以說得一口流利的興都語(Hindu)，或可假冒印度最東北方的阿薩姆省人(Assamese)，那邊的印度人長相類似華人，這樣或許可以省下不少門票錢，僅供參考。

泰姬陵動工後，來自印度、中亞波斯，以及歐洲各地，總共兩萬多人的工匠，日以繼夜的趕工，花了22年時間，直到西元1653年竣工。許多工匠的手或拇指於完工後遭剁除，以確保泰姬的美不會再有。


從大門口進入象徵穆斯林天堂的花園，花園後方是另一道通往泰姬陵的紅色砂岩大門，其上裝飾有穆斯林聖書「可蘭經(the Qur'an)」上的阿拉伯文。

由於伊斯蘭教有著禁止雕刻偶像等禁忌，工匠採用了細緻的幾何及花草紋路等設計，還有可蘭經上的文字來裝飾建築物。

穿過此門後，映入眼簾的是依照傳統蒙兀兒風格興建的廣場，廣場中央是一個大理石噴水池，矗立遠方盡頭，並於陽光下顯現出耀眼而斑駁純白的便是泰姬瑪哈。







穿上最高級純白大理石打造的泰姬，主體建築內外鑲嵌了美麗的水晶、翡翠等寶石，強調對稱及平衡的陵寢四面分別有33公尺高的拱門，中間被四個較小圓柱所包圍的大理石圓頂則高達73公尺，而陵寢四角也各別優雅的站立著一座圓柱形高塔。陵前水池的倒影，看起來彷彿有兩座泰姬瑪哈陵。

默默陪伴在泰姬兩旁的，還有著兩棟遙望相對的紅色砂岩建築，分別為一座面對東方的清真寺及其複製品，面對西方的Jawab (意為：答案)。Jawab不可能是一座清真寺，因為方向不對，僅作為美學平衡對稱之用。





是甚麼樣的愛情會讓一國之君傾盡全國之力，只為了一個「你愛我，就為我建造一座世上最美建築！」的承諾？我不知道。

可以知道的是，西元1612年和泰姬結婚的沙賈汗，連親征途中都還要帶著泰姬，直到她1631年難產去世為止，十九年的時間裡連生了十四個孩子，可見沙賈汗真的很愛泰姬。這樣的愛情，幸福內～～

印度詩人泰戈爾說，泰姬瑪哈陵是「一滴愛的淚珠」，當時心碎的沙賈汗，流下的眼淚相信不會只有一滴，你覺得呢？

1983年聯合國教科文組織正式將泰姬陵定為世界文化遺產。2004年是她建成的350週年紀念，印度政府將當年定為「泰姬瑪哈國際年」。

關於泰姬的照片/Photos related to Taj Mahal

後記：
陵墓大廳中央有一塊大理石碑，上面刻著波斯文：「宮廷裡的萬中選一：泰姬瑪哈之墓」。沙賈汗和泰姬瑪哈相守長眠於此。

(待續…)

謝謝你曾經愛過我

一路上有你的陪伴，其實一直很想好好跟你說聲:「謝謝你」

旅行前上網購買的 IBM 經典老機 thinkpad 240(極輕薄 , 適合長途旅行攜帶)，於忠心服役九個月後，經歷泰北、印度、尼泊爾、衣索比亞、肯亞、烏干達、盧安達、坦尚尼亞、馬拉威等戰役後, 先後遭受喇叭失效、滑鼠故障、螢幕裂開，終於於馬拉威光榮除役 (主機板燒掉陣亡)。

僅在此向陪了我九個月的IBM 240致上最敬禮..

謝謝你，我的筆記型電腦，再見了。


因攜帶之筆電離我而去，之後更新blog的速度我想大概會更慢吧，如果有更新旅記，大概也是猴急之下半推半就的產物，抱歉啦。

往好處想，總算可以脫離宅男的身分，悠閒旅行了。

和你的愛人去果亞吧！

2007/01/28

渾然天成的港口，廣闊源深的河流，果亞(Goa)是大航海時代葡萄牙人的最愛。

這些葡萄人於1510年來到Goa，為的是控制那通往東方，燒仙草般貴重的香料貿易路線。葡萄人於現今的Old Goa地區建立了當時的殖民首都，滿是南歐口味美麗建築及教堂的舊果亞，其昔日風采，據說更勝當時葡萄牙的里斯本(Lisbon)。

直到18世紀初期，來自北方的Marathas人幾乎要把這些葡萄人趕走了(二阿哥孟買便是Marathas人)，但他們還是賴著不走。後來在歐洲拿破崙稱霸的時期，英國人也短暫的佔領過這裡，但他們還是賴著不走。連印度於1947年終於獨立了，他們竟然還是賴著不走。非得到1961年時，當時的印度總理尼赫魯忍無可忍，把軍隊開拔進這個印度最小的蕞爾小邦(約為台灣十分之一大小，人口134萬)，葡萄人才總算於次大陸銷聲匿跡。

Goa以類似南歐慵懶的風情，溫暖的氣候，於1960年代，吸引大批避世的嬉皮，派對愛好者，還有現今無數的背包客，來到此地。(這裡還有一位來自台灣，自稱是老嬉皮的cuckoo先生，這真是太神奇了。)

對電音派對，我沒有興趣，我是因為她的盛名，她的海灘，她的歐洲風情來到這裡。(還有麥特戴蒙Matt Damon的The Bourne Identity 第二集，好像是神鬼認證之類的中文片名)


Goa邦的首府，Panaji，有著一座我認為或許是全印度最美的葡萄牙式聖母教堂(Church of Our Lady of the Immaculate Conception)。

她高據在市區廣場中心的上方，看顧著過往熙熙攘攘的路人。據說當時遠渡重洋由里斯本航行而來的葡萄牙水手，都會來此感謝聖母瑪利亞帶領他們通過大海的重重艱險，安全的抵達Goa。

我想，這裡的聖母瑪利亞，在當時葡萄人的心目中，似乎還扮演著一點媽祖的角色。然而，North Goa的海灘，在長期的開發之下，已經呈現一種過度使用，”整組壞掉掉”的態勢。(請以台語發音，較為傳神)

我住在Anjuna Beach 附近，不同於安達曼的海灘，這裡的外國遊客，大約是一個”白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”的境界。(我想起了令人懷念的戴老師帶動唱，有人知道戴老師的近況嗎？)

路上十個機車騎士中，有九個半是外國人。海灘上曬著來自各國的五花肉，兩旁充斥著價昂味不美的餐廳，還有無數販賣樣式統一，了無新意商品的小販，其強迫式的推銷手法，能夠讓再圓滑溫馴的淑女也忍不住破口大罵。

和你的愛人去Goa吧！給已經有七年之癢或是想分手卻不知如何啟口的情侶們，北果亞(North Goa)的海灘是我真心推薦的。

再怎麼木頭的情人，到了那裡，相信也會明白你的暗示的。

旅行人的燈亮與南針，寂寞星球(Lonely Planet)中還提到，許多藥頭在派對或是海灘上，販賣古柯鹼(Cocaine)，狂喜(Ecstasy)，蘑菇(Mushroom)等各式各樣的草藥，很多持有且被逮獲的老外，就在Goa的Fort Aguada監獄中，蹲上一段不短的時間。如果對方還是不肯輕易乖乖就範的話，我想也可以就弄一些草藥塞在對方的口袋裡，然後假裝若無其事的與警察相遇，相信也就自然而然的擺脫對方了。和你的愛人去Goa吧！

(此藥方僅供參考，請需要的朋友小心服用，並附上Sting演唱的Goa分手之歌，Every break up you take，以供談判時使用。)

Goa 分手之歌，Every break up you take

果亞邦照片集錦

愛在加爾各答

「Daya Dan」，一個收容智能遲緩、身體殘障的孤兒之家

收容孤兒年齡：大約介於4-15歲，大多數的孩童無人收養，終其童年都待在「Daya Dan」

志工所能學習的事：協助洗澡、傷口處理、身體復健、餵食、和孩子們玩耍、看著孩子發呆，然後了解，為何人們需要愛及希望這回事。

姓名：Angeli 性別：女孩 出生日期：不詳

她無法走路，無法自行進食，需要有人協助餵食。
她可以坐下十分鐘以上，但不能坐太久。
她需要藉由扶持才能站立。
她需要進行身體復健。
她有著智能上的遲緩障礙。

Angeli是我最愛的小天使，她冷漠無視於我的眼神，更加強我追求她的決心。雙腳跪在她石榴裙下，細心的呵護、照顧她，我對她的好，她從不出言拒絕；舉凡清洗大小便、換洗尿布、餵她吃愛吃的食物、按摩她細小的身軀、扶持她站立及坐下，能做的，我做盡了。但她依然像個高貴卻又驕橫的小公主一樣，無神的看著我，不肯接受我對她的追求。

她從不對我說一句話，或是，永遠都不會說話？(She never talk too much, or, never talk?)

性名：Govindo 性別：男 出生日期：1990/03/02

他懂英語、印度語及孟加拉語。
他可以在扶持下，坐在特製的小輪椅上及桌子旁。
他的視力很好。

Govindo是個很聰明的男孩子，當他的大眼睛望著你時，彷彿一切心事都會被他看穿。他不在乎的抿抿嘴，繼續看著身旁的世界運轉，而他在自己的世界裡佔地為王；當抱起他時才發現，他其實不像外表那樣的瀟灑自在。他就像是卡洛‧柯洛第筆下的小木偶皮諾丘(Pinocchio)一樣，頭及四肢都只能無力的垂下，好像需要在他全身裝上操縱的線條，才能像操作小木偶一樣，協助他進行活動。

童話故事中的皮諾丘最後變成了一個能跑能跳的小男孩，現實生活中的Govindo呢？

姓名：Pinku 性別：女 出生日期：1995/2/12

她無法走路，無法坐下。
她總是躺下，一直躺下，永遠躺下。

Pinku是個有著天使般白皙皮膚，惹人憐愛的小女孩；她喜歡特立獨行，不想跟平凡人一樣，故有著捲曲的雙手及向外歪斜的雙腳。她也有著一雙大眼睛，當她哭泣的時候會讓人心都碎了。

姓名：Kusum 性別：女 出生日期：1996/05/30

她可以在扶持下坐著。
她可以握東西。
她可以在扶持下使用抗力球進行身體復健。
她從出生後就沒看過這世界。

Kusum總是像個任性的小蝸牛一樣，彎曲著背脊及四肢；她也不喜歡張開眼睛，喜歡讓人擁抱。抱著她的時候，像是抱著世上最貴重的器皿，讓人捨不得放下。她的世界跟一般人很不一樣，當世上的人都喜歡用眼目和感官去判斷和享受時，她堅持只用心去感受身旁的一切。

十二月的加爾各答，冬天近了。這樣的季節在Kalighat (垂死之家)總會聽到，又有哪些病人沒能撐過夜晚的寒冷，悄悄地放手離開。

來垂死之家前看了些文章，對這裡人們頻繁說再見這回事，心理上已有所準備。而讓病人有尊嚴的離開，本就是垂死之家存在的其中一項目的，也從資深的志工口中學到，對有些病人來說，離開這個世界可以不是件壞事，反而是種解脫。對我而言，也或許不是自己最熟悉且最用心照顧的幾位病人離開，心情總還算平靜。

但在Daya Dan，我生氣了。I can’t stop asking myself this question. If there is a meaning for suffering, then why the FUCK is them?

為何Angeli不能說話、為何Govindo不能活動、為何Pinku不能走路、為何Kusum不能看見。不像垂死之家的病人們，他們的生命才剛開始，但彷彿有無止境的黑暗在前面守護著他們；作為一個基督徒，我信神能讓瞎眼的人看見、癱瘓的人行走，但在這裡是怎麼一回事？我信神永不犯錯，但在這裡到底是怎麼一回事？我憤怒了，如果真的有神，不該是這樣的。

仁愛傳教會的一位義大利籍神父Father Abello，倒楣的在此時被我遇見了。連續三天晚上，我抓著他將長久以來的困惑對他連翻的宣洩，我知道這世界無法完美，唯有主耶穌才完美，但當你看著孩子的臉，你忍不住還是要問：

「Why the FUCK is them? Where is He? 祂在哪裡？」

到底這一切是甚麼？在整個地球、整個宇宙、整個銀河系、銀河系之外的，又是甚麼？如果真有一位比這一切都大的存在，對祂來說，讓瞎眼的人看見，瘸腿的人行走，應該是祂手指動一下就能做到的事。為何祂不作？我用所有能想到最尖銳的問題質問Father Abello，我要去懷疑，我要去批判，我不要再單純的相信；他的回答無法讓我滿意，腦中思緒翻騰，躺在床上睜著眼，我好幾晚不能成眠。

又為何我要想這些？就像很多「我」一樣，知道世上到處都有Daya Dan，台灣也有Daya Dan，但在台灣的「我」沒時間想，不願意想；「我」還有好多自己的事要忙，總是沒有時間去想；別鬧了，人總是要過日子，想愈多只是讓自己不開心，於是「我」開始過著各自的日子，各自擦好自己的屁股就好。

在阿根廷志工Alex的號召下，幾個來自西班牙、秘魯、英國及台灣小人物我，自發性的準備一些不需要的衣服、藥物、水果及食物，到豪拉火車站(Howrah Station)派送給需要的人們。這個世界上許多地方都有無家可歸的人們，但在印度，這個無家可歸人的數量，彷彿恆河裡的沙粒一般，不可勝數。

或許車站裡至少是個遮風擋雨的地方，印度的火車站總是徘徊著許多遊民，人生悲喜劇不停在此上演。大老遠我們來到這裡給出一點點，同時或許是站在能夠付出的一方，心靈得到一絲自我感覺良好的滿足。

我看到很多的印度婦女，年紀輕輕卻帶著四、五個孩子在火車站裡遊蕩，為何要生這麼多孩子？這些孩子能跑能跳，但似乎沒人愛他們；其中一個小嬰孩，身上全是蚊蟲重複咬的痕跡，咬過再咬，一咬再咬，全身沒一處倖免，這是人的韌性嗎？

是不是Daya Dan 的小孩們其實沒這麼不幸？每天有世界各地來的阿呆們，急著要愛他們、照顧他們、哄他們、抱他們、唱歌給他們、跳舞給他們，誰是不幸福？誰是幸福？

又為何我這麼幸福，這麼快樂。我現在身體很健康，我可以隨意的到處走走，為何我這麼幸運？我想看著遠方就看遠方、想動就動、想發呆就發呆、想走就走，為甚麼是我？為甚麼是他們？

我的心，直到下一次緊縮前，慢慢的又放開了，從我一個凡人的眼光實在看不遠，但祂的眼光不一樣。

約翰福音16章33節，「在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」祂不是應許說，這世上一切都美好、一切都完美、一切都快樂、沒有戰爭、沒有飢荒、沒有災難、沒有痛苦、沒有疾病、沒有死亡；祂應許，無論是怎樣的景況，祂已經勝了這世界。

馬太福音十八章五節，「凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」當為垂死的病人、殘障的小孩、無家可歸的遊民，付出一點點時，真的會在他們的眼中、身上，看見神。也明白了，苦難的深一層意義，真的會讓人了解，為何人類需要愛及希望這回事。(There must be a meaning for suffering, which is to allow human beings to realize the importance of love and hope.)


We have our hope in Jesus,
We have our hope in Jesus,
That all things will be well,
That all things will be well,
That all things will be well, in the Lord.