繼續攀升時，突然之間，彷佛看到一條鑽入雲端，直通往天堂的坡路。忍不住倒吸了一口氣後，一陣盈眶熱淚差點霎時奪出，我從來沒有看過像這樣的地方。(參閱：通往天堂的轉山之路 上篇)

2007/10

終於攀上了卓瑪拉山口，這裡是轉山行中的最高點。爬升4小時，距離出發的芝熱寺約6.4公里。

山口上有個大型的瑪尼堆，陽光透過稀薄的空氣照在彩虹般的經幡上，而據說在這個瑪尼堆上還有兩對腳印。

傳說中，當佛教傳入西藏後，隨之而來的是一場和傳統苯教(Bönpo) 曠日持久的佛苯之爭；為了爭奪誰能佔領世界的中心「崗仁波齊山峰頂」，藏傳佛教(Tibetan Buddhism)聖者「米拉日巴」和苯教尊者「那若本瓊」在此鬥法，而腳印便是大戰後留下的痕跡。

直到今日，兩派教徒還是各走各的轉山路，藏傳佛教徒以順時針方式轉山，苯教信徒則是以逆時針方式轉山。（參閱：距離天堂最近的地方）

無論如何，每個朝聖者都會在此留下一些例如衣物、沾著酥油的錢幣等物品，或綁上哈達在這個瑪尼堆上誠心許願。我回想起在尼泊爾，另一個綁滿五顏六色七彩經幡瑪尼堆前攻頂的日子。（參閱：尼泊爾 第十天，攻頂之路）

緊接著要沿著陡峭的碎石下坡路段下山，這絕對不比上坡簡單，不過，這才是我要的旅行。

由山口南面下拓，首先映入眼簾的是右方碧綠如翠玉的托吉錯湖(Gauri Kund Lake，意為慈悲之湖，海拔5608公尺)，印度的興都教徒相信，在湖旁敬拜「毀滅之神濕婆神(god Shiva, destroyer of evil and sorrow)」及「雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati, daughter of Himalaya)」，然後全身浸入冰冷湖水裡能夠洗淨一切的罪孽。（興都教徒朋友真是喜歡到處沐浴呢～參閱：漢斯印度恆河出浴記）


再下坡行，小徑更形狹窄（嚴格的說，這裡沒有路），只有在一塊塊大石上跨越前進；右邊是險峻的峭壁，不幸的話，可以在幾秒內滾下去，很快便到達拉楚河谷(Lham Chukhir)。

生命有時還是慢活一點好，我選擇以屁股滑行慢慢前進。

好不容易下抵拉楚河谷，短暫休息一陣，還以為天堂路已快結束，沒細想的是，此時已然十月，天堂路其實才剛要開始。果然上天堂是得付出代價的，套一句話來說：「要眼睛上天堂，身體得下地獄。」

腳上穿的是陪我萬水千山沒走遍的義大利Aku登山鞋，身上套了JackWolfskin的Gore-Tex外套，只是當初尼泊爾健行時購買的雪踝護套早已托友人帶回台灣，面對深及膝蓋的積雪，毫無痕跡可尋的路徑，只得硬著頭皮踏雪而行。

踏雪使得體力很快耗竭，順著褲管滲進鞋裡開始融化的冰雪也突破了Gore-Tex的封鎖，並與襪子相親相愛在一起。腳底濕了，也凍僵了，為了讓凍僵的腳趾再度恢復知覺只得拼命加快腳步前進，此時腳踝已經扭傷還不自知。

在河谷裡的小丘上跳過來又跳過去，為的是避開凍住的溪流，一不小心，整個人摔進寒冽的冰川裡。此時已近晚上八點，距離出發時間已有九個小時，天色轉黑，全身溼透，我竟然還是同行走在最前面的人；在取出手電筒還是看不清路徑後，心中開始瞭解今晚根本無法抵達住宿地，我有一種「真的剉賽了」的感覺。

（436天的旅行中，總共有數次我感覺「這次真的要剉賽了」。分別是烏干達泛舟、南非遇劫、巴基斯坦製造、西藏轉山行）

就在又濕又冷慌了手腳之際，遠方美國友人Brian的手電筒閃光及呼叫：「這裡有一頂帳篷！」成了我們的救星。棚裡的藏民主人開價每人一晚50元人民幣，雖然對救命的藏民有些捨不得殺價，最後摳門旅行的我還是以同行有五個人為由砍價成40元人民幣成交。

在帳篷裡火爐烘烤衣服的情景成了難忘的回憶，主人僅提供酥油茶等飲品，大夥東掏西翻，湊了兩包泡麵，吃了一些糖果餅乾，今晚也就這麼過去了～

往好處想，這才是我要的旅行。


2007/10/6

第三天：無名的宿營地→小鎮塔欽(Darchen，海拔4600公尺)。路程約15公里，預計四小時路程，花費七小時完成。

出發：11:30AM
結束：18:30PM


由這裡回到出發點小鎮塔欽約需四小時，而路程基本上是平坦的河谷地。雖然早上起床後就發現腳踝已經受傷，不過一種執拗的堅持讓我不能放棄自己選擇的道路；因著一拐一拐的左腳，回塔欽的路不算輕鬆，進入河水快流出峽谷進入巴噶平原的地區，隨後小路轉向右方，沿山腳一直回到塔欽。四小時路程，花了七小時才結束。


回到塔欽後，車站的西藏人跟我們說，每年都會有十幾二十人因高山反應死在轉山途中，而前天就有五個人沒能再下山，一個德國人，一個澳洲人，三個中國人。

想起帳篷裡的主人說，再過兩天崗仁波齊就要封山，他們也要撤走了。也就是說，如果那時沒有他們以及帳篷，那可就很遺憾了～

回頭遙望天空，竟然看見傳說中的西藏五彩祥雲，我想，這或許是轉山後美好的祝福。


(西藏轉神山旅行錦囊)

轉山照片集


漢斯觀點：

西藏轉山行是我旅程中最棒的登山經驗之一。

雖然每次照相時得脫下手套，一下子手指便凍的無知覺；想當然的，小便也是一件辛苦的事，好不容易掏出來，然後一下子就，咳～

只不過西藏真的變了很多，後來我去了拉薩，布達拉宮仍在，拉薩卻已經不是我想像中的拉薩。幸好還有崗仁波齊山，她可是一座聖潔，絕不容侵犯的神山。

延伸閱讀：

謝旺霖的轉山: 邊境流浪者

前幾天在政大書城看到這本書就禁不住被封面及內容吸引，林懷民說「年輕的流浪是一生的養分」，給自己一個出走的理由吧。